​一念可以成佛,一念可以成魔(佛祖拈花一笑一念成佛)

一念可以成佛,一念可以成魔(佛祖拈花一笑一念成佛)

一念成魔，一念成佛，说的是尘世中的一种因果关系。

人说，佛魔只在一念之间，成魔成佛全在一个念头的因果之间。古就曾云“念佛即佛，念魔即魔”，又曰：“一念成佛、一念亦可成魔”。所以，古来修行之人，一念而堕落者，不可数量。

故而，一念成魔、一念成佛成了谒语。

佛和魔之间并没有隔着千山万水，它们之间的距离很近，近到可以是一层薄薄的窗纸，可一捅就破。成魔还是成佛，只不过是一个闪念的事情。也就是说，一个闪念，你可成佛，善念在心中；一个闪念，你也可成魔，恶念心满。就如最早这句话的出处一样，当年佛祖讲经，并没有说话而只是拈着花笑了笑，其他人都不明白，只有迦叶尊者回以微笑。于是，佛祖便说：得我道者，唯迦叶矣。讲的是，道，就在拈花一笑之间；道，亦在天地之间。一念可悟道。一念，亦可决定一个人的一生。

人，是复杂的，亦是简单的。在人世间，修为之下，可成佛亦可成魔，本就是处在佛魔之间的。成佛亦或成魔，全然在人的顿悟一念之间。善者，诚谦慈勤俭也；恶者，欺骄嗔惰淫也。心善，则可成佛；心恶，则可成魔，人之善恶，全然来自于心生，亦来之于一念之间的顿悟里。

在这人世间，佛与魔是同源同生的。虽是相走极端的两个方向，却是共生在一个人心中的，也就是我们所谓说的人性。人性的善恶，也就决定了人是成佛还是成魔。也就是说，一个人体内是有善念也有恶念的，善者，只不过是将恶念压在心底深处了，被善念覆盖了，若是某一时刻，念头生恶念冲破层层善念的话，善者也会变成恶者，反之，恶者，若是心生善念，也会成为善者的。就如，古之言说的人之初，性本善，每个恶人也不是天生的恶者，是受世间各种因素所致、所影响而成为之的。

所以说，没有十足的恶也没有十足的善，要看的是一念的因果取决。

一念成魔一念成佛是佛家谒语。

本意是说人的本性均存有善恶两念，善恶是可以相互转换的，有的人忠厚老实，本性良善，由于某种因素会变成恶人。有的人怙恶不悛，经过改造教育成对社会有用之人。臂如：《西游记》之悟空顽劣狂暴，后经西天取经终成正果。东汉时蔡伦，位尊九卿的权宦，早期干政整死多人，后醒悟后半生行善，发明造纸术，终成一伟人。前期电影《心理罪之城市之光》的主人物江亚对一些逍遥法外的犯罪和社会不平采取以暴制暴…

其实善恶存之一念之间，每个人都有善恶两念，当善念战胜恶念即成善，恶念压抑善念占得上风即成恶，君不见，一念间，多少人一失足成千古恨，。总之，绝大多数人的善念压上风，国法家规和社会興论善为主流，社会才井然有秩，健康文明。