​26岁成人演员纱仓真奈和自己结婚：为努力生活的自己骄傲

26岁成人演员纱仓真奈和自己结婚：为努力生活的自己骄傲

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大家好，我是大表哥。

现在年轻人结婚是越来越晚，直到我看到这条新闻，不禁感叹一句：竟然还有这种操作！

很多网友的第一反应，又是日本这个神（bian）奇（tai）的民族。

经过冷静思考，我觉得这招可以彻底终结人类历史上的逼婚现象。

如果谁再催你结婚，你可以正大光明地说，我已经和自己结过婚了。

So cool。

这不是某种精神错乱疾病，是这几年最新婚恋观：自婚，英文：sologamy，意思就是和自己结婚。

近日，日本AbemaTV拍摄了女演员纱仓真奈的婚礼过程。

婚礼很隆重。在教堂，披着婚纱的纱仓独自站在神父面前，因为她选择嫁给自己。

神父让她宣誓：发誓不管是健康还是疾病，都会好好爱自己么？

纱仓手持捧花，笃定地说：“我会让自己幸福”。

她说，“自婚”后，感觉对自己更加尊重，并为努力生活的自己感到骄傲。

另一位为自己举行“自婚”婚礼的素人姑娘，也说：自婚后，感觉对自己更加尊重；为努力生活的自己感到骄傲。

这种新型“结婚”方式，是日本最近流行起来的，在众多适龄女子间很受青睐。

怎么说呢，我看这段视频，起初觉得荒诞，而后有点感动，再后来，很感慨。

日本是世界上晚婚程度最严重的国家之一。社会学家荒川和久向媒体透露，到2035年，日本将有一半的人口是单身者。

逼婚这都逼到什么份儿了，大家都决定和自己结了。

我身边哪个单身朋友要是敢这样，肯定会被扭送到精神病院。

自婚，不是日本人的发明。

最早的“自婚”追溯到1993年，美国一公司3年间卖出200盒“自婚”人士婚礼套装。

2017年，一位意大利40岁的女子梅茜就举行盛大婚礼，嫁给自己。

很多中国人不理解这样做有什么意义。难道是找法子收份子钱？或者，是婚庆公司的炒作？

还真有可能。

大表哥检索到，去年，网上也有国内某地举行首个自婚婚礼的消息，但信源全部是相关婚庆公司，无一家权威媒体的报道，炒作嫌疑很大，我就不贴在这里了。

但一个不争的事实是：这几年，从欧美，到日本，自婚虽然没有任何法律效应，却越来越流行。

既然没有法律效应，为什么要公开宣布和自己结婚？

日本一家婚庆网站认为，选择自婚，有四种原因：

适婚年龄找不到合适的结婚对象；

对感情失望；

想跟过去告别，肯定现在的自己；

即使不结婚，也想穿一次婚纱。

没错，自婚解决不了什么问题，更像是“我单身我骄傲”的宣誓仪式，是备受歧视的单身人士进行的，一种公开的自我保护和安慰。

与其两个不合适的人在一起凑合，不如自己和自己过。

36岁的自婚者艾丽卡就说，自婚意味着“我足够强大，不需要非得和一个伴儿共度一生。“

其实，看到这些自婚女孩们脸上幸福的笑容，我就知道，对于她们，“自婚”不过是想让自己更开心一点，赢得某种尊重，甚至单纯就是为了穿一回婚纱。

有何不可？

虽然，这也算不上对婚姻制度的反叛，甚至连一点点反抗都不能算。

真正对婚姻制度的反叛，应该是不婚主义：认定婚姻制度是反人性、终将消亡的，即使遇到相爱相知想要共度一生的人，真正的不婚主义者也会坚持不婚。

而那些自婚的女性们都说，举行完这个仪式并不意味着，未来不能和男士约会和结婚。

所以，自婚者是真的不想婚姻吗？

No，这只是遭受社会压力的她们，找到的一种让自己更开心、更愿意和自己相处的方式。

如果把传统的婚姻比作两个人合伙开公司，也就是所谓的“搭伙过日子”，自婚更像是一些找不到合伙人的人，宣布独自注册了一家不合法的公司。

听上去荒诞可笑，但这种昭告天下的方式其实有些辛酸。

文章开头提到的纱仓，26岁，是日本著名的成人电影演员，同时兼任歌手、作家。2013年，年仅20岁的她就在社交网络发表内心独白，坦言女优身份令她困惑和迷茫。

而为自己披上婚纱，是她对工作和自我的一种接纳。

这，在观念较为实用主义的中国人眼里，可能是无法理解的。

“自婚”流行的背后，是更为普遍的社会气候：恐婚。

日本CreativeSurvey公司的民意调查，20至40岁人群中，大约6成的男性和4成的女性“没有结婚意愿”。

恐婚者会表现出对亲密关系、个人自由、夫妻忠诚、婆媳矛盾、生育问题等一系列婚后生活的恐惧和逃避。

轻读曾发过一篇《在90后的人生里，结婚不是必选项》，其中写道，如今，中国很多20岁出头的年轻人，连恋爱都没谈过，就会把“不会结婚”挂在嘴边，而一遇到真爱，马上就想结婚了。

我给这类人起了个称谓：20岁不婚主义者。

豆瓣情感作者野子认为，“恐婚”是一种社会流行病，很多人不过是“伪恐婚者”，简单说，只是一种身份的标榜，一旦遇到真爱，什么都会抛到一边。

而真正的恐婚者，是即便遇到真命天子，也会陷入苦恼。

相比自婚，我更欣赏另一种在日本社会流行的婚姻观：卒婚。

“卒婚”是指仍然相爱的夫妇，他们决定在自己的晚年“分开居住”以实现各自的梦想。

这个词是2004年由日本作家杉山由美子在《推荐卒婚》一书中创造的，意为“从婚姻中毕业”。

在日本传统中，男人是一家之主，妻子则是依靠他的财务支持生活的家务劳工。在做了多年的贤妻良母后，卒婚意味着日本女人可以主动追求梦想。

63岁的伊藤吉英在东京干了几十年摄影师，他告诉妻子，他希望逃离城市生活，回到自己位于日本南部的家乡三重县当一名种植水稻的农民。

大西百合子则希望继续自己在首都的时尚造型师事业。她说：“他每个月来看望我一次。我也每次去探望他一个星期。”

她解释说，距离有助于双方之间的相互思念和欣赏：为了能有一起度过的时光，他们现在要提前筹划约会的夜晚。

她还说：“在分开居住后，我更加珍惜他了。如果我重新结婚，我希望还能嫁给他。”

“我们的婚姻完好无损。我们分享两种完全不同的生活方式。”

最著名的例子是2013年日本喜剧演员清水明和妻子宣布将从婚姻中“毕业”，并出版了《卒婚：爱的新方式》一书。

卒婚不是离婚，而是两个人在生儿育女这些责任都完结后，在晚年去追求各自理想的生活。

这样的婚姻观，非常坦然。

经历了几十年婚姻，然后达成协议、去追求自我，这比恐婚者单纯地惧怕和推断、已婚者每天的自怨自艾，都提供了通向更幸福生活的解决办法。

自婚和卒婚，背后都是女性主义的崛起。

女性不再是传统婚姻里的被动角色，开始争取自己在婚姻中的自主权。

尤其自婚，避免了出轨，也避免了财产分割，简直是单身社会的福音。

可问题是，如果真的可以，你愿意和自己结婚吗？

我敢说，我们中的很多人连自己都嫌恶，都没有能够接受自我。

比如结婚生子后，很多女性会放弃了自己的事业和爱好，认定自己的生活要为另一半围着转，其中不乏高知女性。

可怕的是，她们还会对自己的下一代灌输将自己物化的思想：“女人过了三十岁，就是贬值的。”

教女人一切以男人为中心的情感导师ayawawa、认为“女人不刷碗就是不守妇道”的辽宁女德班，都有很大市场，就是最好的例子。

而自婚更像是一种承诺，承诺即便单身，也要学会爱自己。

婚姻从来不担保幸福，甚至压根不是一件轻松的事情。

无论缺不缺另一半，一个成年人首先需要做的，永远都是接纳自己，懂得和自己相处。

作者：大表哥

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